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2020泉州銀行招聘考試申論熱點:常懷敬畏之心,塑造優秀言行

發布時間:2020-04-04 01:25:46
敬畏是一個人為人處世的人生哲學,是一個國家良好運轉的規則底線。如果說法律制度、公序良俗為社會和國家的運轉帶來了底線標桿,敬畏之心則為蕓蕓眾生言行有限樹立了高線標準。漫步歷史長廊,三足鼎立的勢均力敵在諸葛亮敬畏時勢、敬畏忠誠的鞠躬盡瘁下得以完成;大唐盛世的萬國來朝在唐太宗敬畏百姓、敬畏諍臣的開明之治下得以實現。以史為鑒可知興替,以人為鏡可曉得失。當下,我們更應心懷敬畏,以求言行有界,塑造優秀的言與行。
心懷敬畏為方可言有所限。常言道,“病從口入,禍從口出”這充分點明言論的重要作用。然而,在當下,面臨西方自由主義的侵入,謾罵詆毀開國英烈的臟口之言傷害了社會公德,挑戰了法律底線;面臨狹隘個人主義的蔓延,侵犯討伐網絡正義的網絡暴力傷害了無辜網民,擾亂了輿論秩序;面臨執政理想信念的缺失,侮辱指責群眾投訴的忘本言辭損害了群眾利益,降低了政府公信……自由之義無錯,但倘若人人追求無止自由,倘若人人丟失敬畏之心,我們不禁深思,社會將如何運轉?國家將如何發展?個人呼喚自由之義,而社會亦需敬畏之心,只有人人心懷敬畏之心,方可為言辭樹立源自道德、法律、公俗的界限,方可助推公序良俗的形成,方可實現禮儀之邦的重塑。
心懷敬畏為可行有所止。如果說,行動是一個人綜合素質的體現,是一個人目標實現的根本。那么行動的塑造和優秀不僅在腳踏實地“行”,也要有心懷敬畏“止”。袁隆平用敬畏天下蒼生的科學實踐成為了“當代農圣”,杜富國用敬畏人民安全的英雄之舉成為了“云嶺楷模”,黃大發用敬畏初心使命的樸實行動成為了“當代愚公”……與之相比,“中國式過馬路”的頻頻發生、搶奪公交方向盤的屢禁不止、香港暴恐事件的無序蔓延,這些都在蔑視著敬畏,挑戰了道德的底線規則、傷害了公眾的良善良知、阻礙了國家的有序發展。也許我們無法成為楷模,成為英雄,但當每一個人將敬畏熔鑄于心,將法律、規則、愛國的敬畏踐行于行動,那么我們也將無負人生、無負時代。
明代大儒方孝孺曾言,“凡善怕者,必身有所正,言有所規,行有所止。”新時代的偉大夢想的達成需要千萬全體華夏兒女的努力。我們要用敬畏之心為言辭的養成助添理性的界限,要用敬畏之心為行動的付出增持規則的止境。當人人心懷敬畏,當敬畏真正融入民族發展的道德基因,華夏兒女一定能用優秀的言與行走出屬于時代的民族復興的康莊大道,鐫刻屬于世界的國家富強的璀璨篇章。
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